¿Aquí vive la Señora Eliana M… ?

Valeria Wagner
2003

Video-ensayo 68 minutes

Hay en la “estructura de la experiencia” de los emigrantes un fuerte vínculo entre el pasado y el futuro  de la migración que no se basa ni en la linearidad ni en la continuidad, sino más bien sobre una forma de coexistencia temporal y de superposición de las experiencias. 

El video – ensayo de la artista chileno-suiza Ingrid Wildi Merino, cuyo conjunto de  trabajo se caracteriza por el propósito de  convertír el medio audiovisual en soporte de la palabra viva (la oralidad).

Construída a base de fragmentos de entrevistas que dialectizan diversos temas., Ingrid Wildi Merino en ¿Aqui vive la Señora Eliana M…?registra los momentos, camara en mano de la búsqueda de su madré, a quien le ha perdido la traza desde su infancia. Como muestra claramente desde el principio en la pelicula, la artista encuentra a su madre, que vemos y oímos en el principio de el vídeo-ensayo hablando de su don de clarividencia. Poniendo en contraste con la previsión de la madre, la artista trabaja a través del vidéo-ensayo, para transmitir las narrativas del pasado familiar y de la historia del Chile reciente, que sostienen la realidad diaria de los entrevistados. Así, Ingrid Wildi Merino  discute con su abuela los antecedentes familiares de la inmigración invertida, un crítico de arte analiza la tendencia del país a negar sus orígenes, un médico anestesista hace comentarios sobre una metáfora sobre la predisposición de los chilenos a olvidar el pasado y una tía concluye con sus experiencias en parapsicología que pone en línea con la invisibilidad de la energía eléctrica. Son exactos los funcionamientos de esta realidad invisible que es testigo de los espectadores, como la cámara nos lleva desde Santiago a Arica, con los comentarios y las observaciones eclécticas en el autobus y de los taxistas, los vendedores ambulantes, los camareros, y los conocidos de la madre. El vídeo ensayo termina en el umbral de una puerta, en la cual la artista golpea, planteandonos la cuestión en donde y a qué nivel del mapa de la historia dicha y no dicha, Eliana Merino -la madre- puede ser situada en última instancia, y se puede localizar una vez en la historia de Chile.


Constituted by fragments of interviews loosely arranged in chronological order, Does Mrs. Eliana M…live here? records moments of the artist’s search, camera in hand, for Eliana Merino, her missing mother. As is made clear from the outset, the artist finds her mother, a well-known soothsayer, whom we see and hear in avant première of the video-essay discussing her gift of clairvoyance. Contrasting with the mother’s foresight, the artist’s video-insight works throughout the film to disclose the narratives of the past of the family and of Chile that subtend the daily reality of the interviewed speakers. Thus, led by Wildi’s adroit questioning, her grandmother discusses the family’s history of immigration, an art critic analyses the country’s tendency to deny its origins, a cousin’s comments on his profession as an anesthetist become a metaphor for Chileans’ desire to forget their past, and an aunt concludes from her experiences in parapsychology that there is a level of reality which is there, unseen but at work, « like electricity ». It is precisely the workings of this invisible reality that spectators witness as the camera takes them from Santiago to Arica, through the eclectic comments and observations of bus and taxi drivers, street vendors, barmen, and acquaintances of Eliana Merino. The video ends at the threshold of a last door at which the artist knocks, raising the question of where, at what level of the map of stories told and untold, Eliana Merino can be ultimately located, and of what is located once the stories are told.

* Abstract of Valeria Wagner, “Transmettre l’avenir: autour du vidéo-essai d’Ingrid Wildi, ¿Aquí vive la Señora Eliana M…?” (in Intermédialités, N° 5, Printemps 2005).